অষ্টাদশ অধ্যায়: শুকনো গাছের রহস্য

(১/৩) পৃষ্ঠা
সাংউ পাহাড়ে এসে, সাংউ গেট শতাব্দী ধরে সাংউ পাহাড়ে অটলভাবে দাঁড়িয়ে আছে। পাহাড়ের শিখর থেকে দেখলে, একাকী চূড়া মাথা তুলে দাঁড়িয়ে আছে, সাংউ পাহাড়ের অগণিত পর্বত একত্র হয়ে সবুজ ছায়া সৃষ্টি করেছে।
মেঘ পাহাড়ের উপরে সাংউ দ্বারা নির্মিত একটি বিশাল প্রাসাদ রয়েছে, যা এই গোপন সংঘের কেন্দ্রস্থল, যার শক্তি চারপাশের কয়েক মাইল জুড়ে অনন্য।
গেটের শিষ্যরা সৎ ও সরল আচরণের অধিকারী, সাধারণ ধারা থেকে ভিন্ন, তাদের ন্যায়পরায়ণতা ও সাহসিকতা সবাই প্রশংসা করে। তবে প্রকৃত বিখ্যাত গোষ্ঠীগুলো শিষ্য নিয়োগের সময় শুধু যোগ্যতা নয়, চরিত্রও বিবেচনা করে।
সাংউ প্রবীণ গুরু জীবনের সমস্ত শ্রম ব্যয় করে একটি অনন্য কৌশল রচনা করেছিলেন, যার নাম ছিল "কুমু জুয়"।
শোনা যায় এটি একক সত্য গ্রন্থ, যা আকাশ ও পৃথিবীর চরম শক্তি ধারণ করে, জীবনের নিয়মাবলী বর্ণনা করে, জীবন-মৃত্যু নিয়ন্ত্রণে সক্ষম, যা একমাত্র চেতনার মধ্যেই।
কুমু জুয় সাংউ প্রবীণ গুরু সাংউ পাহাড় পর্যবেক্ষণ করে রচনা করেছিলেন, উজ্জীবিত থেকে শুকনো অবস্থায় পরিবর্তিত। তিনি দিনে-রাতে তা চিন্তা করতেন, খাবার ও পানীয় ছাড়া শত বছর ধরে সাংউ বন তৈরি করলেন। তখন তার চুল পুরোপুরি সাদা হলেও চেহারা অপরিবর্তিত ছিল।
বলা হয় এই গ্রন্থ উপলব্ধি করলে আকাশ ও পৃথিবীর সাথে সমানায়ু লাভ করা যায়। যদিও এটি কেবল একটি কথিত কথা, তবুও এটি সবাইকে ভয় দেখানোর জন্য যথেষ্ট।
সাংউ প্রবীণ গুরু মৃত্যুর পর এই কুমু জুয় রয়ে গেছে, যা শুধুমাত্র গোষ্ঠীর প্রধানই অনুশীলন করতে পারেন।
এখন, ইয়েযু ওক্সু গোষ্ঠীতে এসে তাকে গোষ্ঠী অন্তিম শিষ্য হিসেবে গ্রহণ করে কুমু জুয় শিখাচ্ছেন।
লি হুওয়াইঝেন তখন ইতিমধ্যে একটি কৌশল শিখে নিয়েছিলেন, এখন আরেকটি কুমু জুয় দেওয়া হলো।
সাধারণত একজন ব্যক্তি একাধিক কৌশল শিখতে পারেন না, কারণ কৌশলগুলোর মধ্যে পারস্পরিক প্রভাবের কারণে সহজেই বিপথগামী হওয়া যায়।
যদি কুমু জুয় শিখতে চান, তাহলে পূর্ববর্তী কৌশল ত্যাগ করে নতুনটি গ্রহণ করতে হবে।
প্রথমে জুয়ান শুই জেনরেন জুয়ান শুই জেনজুয় শিখতে গিয়ে শুইয়ের বিপরীত প্রবাহে শরীরের স্নায়ুগুলো প্রশস্ত করতে গিয়ে দ্রুত উন্নতি করলেও ব্যর্থ হয়েছিলেন, যার ফলে অন্যরা সুযোগ নিয়ে তার জীবন নষ্ট করে গোষ্ঠী ধ্বংস হয়।
এ ব্যাপারে চিন্তা করে লি হুওয়াইঝেন মনে করলেন কুমু জুয় শিখাই নিরাপদ।
কিন্তু তিনি গতি ধীর মনে করায় ভাবলেন, প্রথমে জুয়ান শুই জেনজুয় শিখব, পরে কুমু জুয় শিখব, এতে বিপথগামী হবার সম্ভাবনা থাকবে না, তাছাড়া ব্যর্থও হবেন না।
আর তার শরীরে ইতিমধ্যে জুয়ান শুই প্রবাহিত হওয়ায়, তা শিখতে না পারলে কষ্টকর হবে।
লি হুওয়াইঝেনকে সাংউ বনের একটি কাঠের ঘরে রাখা হয়েছে, যা সাংউ প্রবীণ গুরু ধ্যানরত অবস্থায় বসবাস করতেন, ইয়েযু ওক্সু তাকে দেওয়ায় তার আন্তরিকতা বোঝা যায়।
তবে এরপর থেকে খুব কমই তাকে দেখতে আসেন।
ঘরটি সাংউ বনের সবচেয়ে গভীরে, চারপাশে শত শত সাংউ গাছ, সারাদিন গাছের দিকে তাকিয়ে থাকতে হয়, অন্য কেউ নেই, যা লি হুওয়াইঝেনকে বিরক্ত করে।
তবুও সাংউ বন কিছু কাজে আসে, অন্তত কেউ তাকে বিরক্ত করে না।
মোটকথা, এই সময়টা লি হুওয়াইঝেনের জীবনের সবচেয়ে শান্তিপূর্ণ সময় ছিল!
এই কয়েকদিন ধরে লি হুওয়াইঝেন জুয়ান শুই জেনজুয় দিয়ে অনুশীলন করছেন, কুমু জুয় ব্যবহার করছেন না, অনুশীলনের গতি অত্যন্ত দ্রুত, কয়েক দিনের মধ্যেই ধাপে ধাপে উন্নতি হয়েছে, দুধের মত সহজে স্তর অতিক্রম করে এবং শক্তি পূর্ণ হয়েছে।
শক্তি সংগ্রহ শুধু প্রবেশদ্বার, নয় সংখ্যক স্তর বিশিষ্ট, শক্তি যখন নবম স্তরে পৌঁছায় তবেই গ্যাসে রূপান্তরিত হয়ে নবম রূপে প্রবেশ করা যায়।
স্তর নয়টি ভাগে বিভক্ত, প্রতিটি স্তরের ব্যবধান ক্রমশ বৃদ্ধি পায়, প্রথম পাঁচ স্তর যেন গভীর গহ্বর, পাঁচ স্তর অনেক 修道者 জীবনের সাধনা।
তৃতীয় প্রথম তিনটি স্তর ভাবনাতেও কঠোর ছিল।
উপর玄 মহাদেশে প্রধানত 灵气 শোষণ করা হয়, চিন্তার স্তর সহায়ক। প্রাথমিক স্তরগুলিতে চিন্তার গুরুত্ব কম দেখা যায়, কিন্তু পরবর্তী স্তরে এটি বাধা হয়।
এ কারণেই অধিকাংশ লোকে কঠোর পরিশ্রম করে কম স্তরে পৌঁছায়, পরবর্তীতে অনেক কঠিন হয়।
তৃতীয় প্রথম তিন স্তরে পৌঁছানো মানে ব্যক্তি চিন্তায় পবিত্র স্তরে পৌঁছেছে, তাই এই স্তরের মানুষকে "সেন্ট" বলা হয়।
উপর玄 মহাদেশের প্রাচীন বই অনুযায়ী, স্তরগুলোর স্পষ্ট বিভাজন ছিল না, সম্ভবত হাজার বছর আগে একটি道人 "সু ফু" "শি শি তিয়ানজি" নামক গ্রন্থে এটি লিখেছিলেন।
সু ফু "শি শি শিয়ানজি" তে ব্যাখ্যা দিয়েছিলেন:
প্রথম স্তর "ইনশেন," যার অর্থ: "অপ্রত্যাশিত পরিবর্তন, পূর্বাভাস, অতুলনীয় দক্ষতা, শীর্ষস্থানীয়।
দ্বিতীয় স্তর "জুয়াজাও," যার অর্থ: "অর্ধেক ইনশেন, সহজে প্রাপ্তি, 'শীর্ষ শূন্যতা ও প্রতিক্রিয়া' ক্ষমতা।
তৃতীয় স্তর "জুতী," যার অর্থ: "পূর্ণ ইনশেন, পরিস্থিতি বুঝে দ্রুত প্রতিক্রিয়া, সূক্ষ্ম।
(২/৩) পৃষ্ঠা
চতুর্থ স্তর "তোংইউ," যার অর্থ: "উচ্চতর গ্রহণ, পরিস্থিতি বুঝে দ্রুত পরিবর্তনে সক্ষম, অন্তর্মুখী।
পঞ্চম স্তর "ইয়ংঝি," যার অর্থ: "তোংইউ না পারলেও বুদ্ধি ব্যবহার করে কাজ সম্পাদন।
ষষ্ঠ স্তর "সিয়াওচাও," যার অর্থ: "দূরদর্শী নয়, ছোটো কৌশল ভালোবাসে।
সপ্তম স্তর "দৌলি," যার অর্থ: "বুদ্ধি না ব্যবহার করে শুধু শক্তি প্রয়োগ।
অষ্টম এবং নবম স্তর বিস্তারিত।
নবম স্তর "শৌঝু," যার অর্থ: "বৃহৎ ছবি সফল, নিজস্ব গর্ত পূরণ, সতর্ক ও দৃঢ়, যুদ্ধবিরতি।
বাস্তব ও বিমূর্ত জগতের সীমাবদ্ধতা ভাঙার অর্থ।
স্বাধীনতা অর্জন করে জীবন দীর্ঘায়িত করা।
অভ্যন্তরীণ সংঘাত বন্ধ করে সত্যি আত্মা খোঁজা। সরলতা ধারণ ও বজায় রাখা, সাদাসিধে জীবনযাপন।
অষ্টম স্তর "রুওই," যার অর্থ: "অবসর নিয়ে পরিশ্রমের অপেক্ষা, প্রগতিশীল পশ্চাৎপদ, স্থির ও পরিণত, বিরোধ এড়ানো।
লড়াইয়ে প্রতিপক্ষ ও নিজেদের শক্তি আপেক্ষিক ও পরিবর্তনশীল।
যেমন "কঠোর" ও "নরম" পরস্পরের বিপরীত, নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে তারা রূপান্তরিত হতে পারে।
অবসর নিয়ে পরিশ্রমের অপেক্ষা কৌশল, "কঠোর" কে শত্রু, "নরম" কে নিজ হিসেবে ধরা।
এতে "অবসর" মানে নেগেটিভ নয়, বরং সক্রিয় অপেক্ষা।
সময় না হলে বুদ্ধিমত্তার সঙ্গে অপেক্ষা ও কৌশল ব্যবহার।
সময় এসে গেলে আক্রমণে রূপান্তর।
রুওই মানে বড় জ্ঞানসহ বোকামি, নিজ রক্ষা, শত্রু বিভ্রান্ত করে হঠাৎ আঘাত।
নবম স্তর শৌঝু বিষয়ে সবচেয়ে বেশি আলোচনা।
নবম স্তর শৌঝু, শক্তি সম্পূর্ণ, সতর্ক, অভ্যন্তরীণ শান্তি, আকস্মিক জয়।
সত্যিকারের শক্তি প্রবলতা নয়, শত শত世তার অভিজ্ঞতা সত্ত্বেও নম্রতা।
মানবতার সর্বোচ্চ স্তর সরলতা ধারণ, সহিংসতা বন্ধ, আকস্মিক জয়।
প্রকৃতি ও মানবিকতা বিরোধিতা করলে প্রকৃত শক্তি আসে না।
প্রকৃত দক্ষ ব্যক্তি অপ্রকাশিত, জ্ঞান লুকিয়ে শান্তি পায়।
এমন ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি সর্বদা নম্র।
...
সম্প্রতি তার উন্নতি দ্রুত হওয়ায় ইয়েযু ওক্সু এসে চমকে উঠেছিলেন।
"অসাধারণ 灵根, সত্যিই অদ্বিতীয়, এমন উন্নতি হয়তো সাংউ প্রবীণ গুরু থেকেও কম নয়।"
লি হুওয়াইঝেন কেবল হাসি দিয়ে অস্বস্তি লুকালেন।
তবে মনে হয় তিনি সাংউ প্রবীণ গুরু নিয়ে হাসছিলেন।
"না, মূলত কুমু জুয় বিপরীত天地, 灵气 শোষণ দ্রুত।"
তবে ইয়েযু ওক্সু জানেন পরিস্থিতি এত সহজ নয়, নিজেও কুমু জুয় শিখছেন, কিন্তু লি হুওয়াইঝেনের মত নয়।
তাই তিনি লি হুওয়াইঝেনের অস্থিতিশীলতা নিয়ে চিন্তিত হয়ে কিছু ঔষধ নিয়ে এলেন, যা তাকে সাহায্য করবে।
লি হুওয়াইঝেন চেয়েছিলেন "চি সিয়াং শুইলাও" শিখতে, 天水 বলেছিল তখন তিনি আকৃষ্ট হয়েছিলেন, কিন্তু স্তর কম হওয়ায় পারলেন না।
এছাড়া "চি সিয়াং শুইলাও" চালাতে হলে শরীর শক্তিশালী হতে হবে, না হলে বিপদ।
চি সিয়াং শুইলাও শরীরে জুয়ান শুই রূপান্তরিত হয়, শরীর শক্তিশালী হলে শক্তি বেশি, ব্যবহারেও কষ্ট হয় "হাজার শত্রু হত্যা, আটশো নিজ ক্ষতি"।
জুয়ান শুই শরীরে বিপরীত প্রবাহিত হয়, বড় সফলতা পেলে, তিন জগতের সাত মহাদেশের পানি গ্রহণ করে বিশ্বকে পরিষ্কার করে আক্রমণ বৃদ্ধি করে...
(৩/৩) পৃষ্ঠা
এই চিন্তা মাথায় আসতেই একটি পাগলামী ধারণা গড়ে উঠল।
"হয়তো আমি শরীরচর্চা করব?"
কিন্তু দ্রুত এ ধারণা বাতিল করলেন। শরীরচর্চায় দক্ষ নন, শরীর সুগঠিত না, প্রধানত 灵气 দরকার!
শরীরচর্চাও 灵气 প্রয়োজন, যা শরীরকে পুষ্ট করে অবিনশ্বর করে।
তাহলে 灵气 ব্যবহার করে স্তর বৃদ্ধি না করে শরীরচর্চা করলে কি অপচয় হবে?
修真 জগতে শরীরচর্চাকারী কম, কেন এত অপছন্দ?
শোনা যায় আগে একজন ব্যক্তি স্তর না বাড়িয়ে শুধু শরীরচর্চা করেন, অবশেষে 上玄 মহাদেশের প্রথম肉体成圣 ফ্লাইটে উত্তীর্ণ হন!
কিন্তু তিনি দেখতে পান তার ব্যবহৃত 灵气 অনেক 修炼কারীকে উপরের স্তরে নিয়ে যেতে পারত, তাই ক্ষতি মনে হয়।
যাই হোক, যুদ্ধ ক্ষমতা বাড়ে।
প্রতিরক্ষা পূর্ণ হলেও তিনি দেখতে পান নবীন修士কেও হেরেছেন, যার প্রতিরক্ষা কম।
যেমন পাথর শক্ত, কিন্তু ছুরির আঘাতে ভেঙে যায়, সেটাও ছুরির শক্তি ব্যতীত।
সরল ভাষায়, শরীরচর্চাকারী পরিবেশের সুবিধা ব্যবহার না করে শুধুই নিজের শক্তিতে নির্ভর করে, কিভাবে পুরো 上玄 মহাদেশের শক্তি মোকাবেলা করবে?
অবশ্য 上玄 মহাদেশে ফ্লাইটের ঘটনা নেই! প্রত্যেকে 修仙 চায়, তবে সত্যিকারের仙人 আছে?
肉体成圣! সরাসরি ফ্লাইট, ঝড়-ঝাপটা ছাড়াই! শোনতে আকর্ষণীয়, তবে সত্যিই সব ধ্বংস?
তুমি তো সৃষ্টিকর্তা নও, শুধু সুবিধা ভোগকারী, 天人合一 স্তরে পৌঁছানোর চিন্তা না করে কঠোর পথ বেছে নিয়েছ।
মোটকথা, এই ব্যক্তির ঘটনা অনেকের শরীরচর্চা সম্পর্কে ধারণা বদলে দিয়েছে। তাই কম লোক শরীরচর্চা করে। কারণ শরীরচর্চাও কষ্টকর।
"ভাল, বাদ দিলাম!"
অন্যদিকে, সাংউ গেটে লি হুওয়াইঝেনের পরিচয়ে অনেক বেতন পাওয়া যায়, নিজে কিছু না করেও ভালো অর্থ পেতে পারেন।
ধনসম্পদ সংগ্রহের গোপনাগার ও গ্রন্থাগার উন্মুক্ত।
কোনো কাজ না থাকলে গ্রন্থাগারে ঘুরে আসা যায়।
রাস্তা খুব পরিচিত নয়, তাই পথ জানতে নতুন বলে জিজ্ঞাসা করতে হয়।
গ্রন্থাগারের প্রথম তলায় কিছু বিশেষ নেই, রক্ষী নেই।
লি হুওয়াইঝেন ভ্রান্ত চোখে তাকিয়ে কম লোক দেখতে পেলেন, সবাই সাধারণ শিষ্য।
সাংউ গেট তেমন উৎসাহজনক নয়!
লি হুওয়াইঝেন সরাসরি দ্বিতীয় তলায় উঠলেন।
গ্রন্থাগারের রক্ষীরা প্রায় পঞ্চাশ বছর বয়সী, শক্তিশালী, ধীর ও কম কথা বলেন, শুধু প্রশ্ন করলে কথা বলেন।
সাম্প্রতিক কালে অনেক এসেছে, তিনি বিরক্ত।
লি হুওয়াইঝেন ভিতরে ঢুকলেন, কৌশল ভালো হলেও আগ্রহ জাগেনি। তিনি একটু দ্বিধাগ্রস্ত হয়ে সর্বোচ্চ তলার একটি কক্ষের দিকে গেলেন।
"থামো।"
একজন সাদা চুলের বৃদ্ধ তাকে আটকালেন: "গোষ্ঠী প্রধান ছাড়া কোনো প্রবেশ নেই।"