সপ্তদশ অধ্যায় ভূমি ও পরিবেশ পর্যবেক্ষণ এই অধ্যায়টি প্রিয় পাঠক “মোঙ বি শান লিয়াং বং ছা ছা”-এর সৌজন্যে রাজমুকুট উপহার স্বরূপ বিশেষভাবে প্রকাশিত হয়েছে।

সত্যি বলতে, ইয়াং চিয়েনকে নিয়ে সহানুভূতি জন্মায়। সে ভাবছিল একখান বিলাসবহুল বাড়ি কিনবে, কিন্তু শেষ পর্যন্ত সব হারিয়েছে—না বাড়ি, না টাকা, আর তার ছয় বছরের কন্যাও সেই বাড়িতেই মৃত্যু হয়েছে। আমার স্ত্রী-সন্তান নেই, তবুও প্রিয়জন হারানোর যন্ত্রণাটা আমি অনুভব করতে পারি।

আমি তার জন্য সাহায্য করতে রাজি হয়েছিলাম মূলত টাকার কারণে, কিন্তু টাকা ছাড়া, মনেপ্রাণে সত্যিই চেয়েছিলাম যদি পারি, তার এই সমস্যা থেকে মুক্তি দিতে।

ইয়াং চিয়েন জানাল, তার গাড়ি গ্রাম-প্রবেশের মুখে রাখা আছে, সে জানতে চাইল এখনই আমার সাথে শহরে ফিরতে পারবো কিনা। ভাবলাম, বাবা-মা মাঠে কাজ করছেন, এখনই যেতে পারবো না। তাই তাকে বললাম, সে আগে ফিরে যাক, আমি আগামীকাল শহরে এসে তাকে খুঁজে নেবো।

ইয়াং চিয়েন মাথা ঝুঁকল, কৃতজ্ঞতা জানাল, একটি হোটেল কক্ষের ঠিকানা ও ফোন নাম্বার রেখে চলে গেল।

তার বিদায়ের পর আমি বসে থাকলাম না। “মাওশান গুপ্ত বিদ্যা” বইটি বের করে প্রাণপণে তাতে থাকা ভূত-প্রেত মোকাবিলার মন্ত্র-তাবিজ খুঁজতে লাগলাম। জানি, সাধারণত উপাসনা না করে, বিপদের সময় ঈশ্বরের আশ্রয় নিলে খুব একটা ফল মেলে না; কিন্তু যুদ্ধের আগে অস্ত্র শান দেয়া ভালোই।

এই বিদ্যা শিখছি ছয় মাস হলো, কিন্তু বইয়ের জ্ঞান এত জটিল যে আমি কেবলমাত্র ইন-ইয়াংয়ের মৌলিক কিছু শিখেছি, ভূত-প্রেত তাড়ানোর জ্ঞান খুবই সীমিত।

বইয়ে একটি সহজ তাবিজের সন্ধান পেলাম—“পাঁচ বজ্র ভূত তাড়াবার তাবিজ”—তাই এই তাবিজ আঁকবার সিদ্ধান্ত নিলাম।

তাবিজের উপকরণ পাঁচ রকম—সোনালী, রৌপ্য, বেগুনি, নীল ও হলুদ। সোনালী তাবিজ সবচেয়ে শক্তিশালী, তবে সবচেয়ে বেশি সাধনা ও শক্তি দরকার, রৌপ্য তার পর, বেগুনি ও নীল আরও কম, আর হলুদ সবচেয়ে সাধারণ ও দুর্বল। বেশিরভাগ সাধক সারাজীবন হলুদ তাবিজেই সীমিত থাকে। কেউ অর্থবান হলে, দামি রত্ন কিনে শক্তি বাড়াতে পারে, কিন্তু সাধকেরা সাধারণত দরিদ্র, তাই হলুদ তাবিজেই সন্তুষ্ট থাকতে হয়। জোর করে উচ্চতর তাবিজ আঁকতে গেলেই, শক্তি না থাকলে, তাবিজ কাগজের মতোই অকর্ম্য হয়। (অনেকে জানতে চায়, বিভিন্ন রঙের তাবিজ আসলেই কাজ করে কিনা; বর্তমানে এই পেশায় প্রতারণা প্রচুর, তুমি কীভাবে নিশ্চিত হবে যে উচ্চতর তাবিজ সত্যিই কার্যকর?)

আমি স্বাভাবিকভাবেই সাধারণ হলুদ তাবিজই আঁকার চেষ্টা করলাম। কলম, কালি, কাগজ, পালঙ্ক বের করে মন শান্ত করলাম।

তাবিজ আঁকার নিয়ম আছে—মনকে বিশুদ্ধ করতে হয়, মনোযোগ কেন্দ্রীভূত, আন্তরিকতা রাখতে হয়, কোনো অপ্রাসঙ্গিক ভাবনা রাখা যায় না। তাবিজ একটানা আঁকতে হয়, মাঝখানে থেমে গেলে তাবিজ অকর্ম্য হয়ে যায়।

সাবধানে বসে, মনোযোগ দিয়ে শুরু করলাম মন্ত্রপাঠ:

প্রথমে কলমের মন্ত্র: পাঁচ বজ্রের অধিপতি এখানে উপস্থিত; বিদ্যুতের দীপ্তি আমার দেহ রক্ষা করে, উপরে ভূতকে বশ করে, সমস্ত মৃত্যুকে দূর করে আমি দীর্ঘজীবী হই; দ্রুত, বিধি অনুসারে।

দ্বিতীয়ে জলের মন্ত্র: এই জল সাধারণ নয়, উত্তর দিকের রহস্যময় জল, এক ফোঁটা পালঙ্কে পড়ল; রোগী পান করলে, শত রোগ দূর হয়, দুষ্ট ভূত গুঁড়িয়ে যায়; দ্রুত, বিধি অনুসারে।

তৃতীয়ে কালির মন্ত্র: স্বর্গরাজ্যের আদেশ, দেবীয় কালি জ্বলছে, মেঘের মতো; উপরে নয়টি তারা, কালি আলতো ঘষে, বজ্রের ধ্বনি; দ্রুত, বিধি অনুসারে।

তিনটি মন্ত্র পাঠ করে শুরু করলাম তাবিজ আঁকা—প্রথমে মাথা, তারপর কেন্দ্র, শেষে পা। কিন্তু বারবার কেন্দ্র আঁকতেই অকারণে থেমে যেত, ব্যর্থ হত।

একটা বিকেলজুড়ে কয়েক ডজন তাবিজ আঁকলাম, সব ব্যর্থ হলো। শেষ পর্যন্ত থামতে হলো, কারণ মন শান্ত রাখতে পারলাম না, হৃদয়ে তীব্র অস্থিরতা।

দিনটা এভাবে শেষ হলো। রাতের অর্ধেকটা পেরিয়ে আবার শুরু করলাম। মধ্যরাতে আঁকার কারণ আছে—তাবিজ আঁকার জন্য সবচেয়ে ভালো সময় মধ্যরাত বা শেষ রাত। তখন ইন-ইয়াং মিলিত হয়, আত্মিক শক্তি প্রবল, আরও কিছু সময়ও চলে।

এইবার একটানা পাঁচটি তাবিজ আঁকলাম, পাঁচটিই সফল হলো, এতে আমি খুব সন্তুষ্ট হলাম। পরে আবার আঁকতে চাইলাম, ব্যর্থ হলাম, তাই থামলাম।

পাঁচটি “পাঁচ বজ্র ভূত তাড়াবার তাবিজ” তুলে নিয়ে মন শান্ত করলাম, ঘুমাতে গেলাম। এই তাবিজগুলি ভূতকে বশ করতে পারবে কিনা জানি না, তবে আত্মরক্ষার জন্য যথেষ্ট হবে।

এরপরের দিন ভোরে, সব সরঞ্জাম গুছিয়ে, গতরাতে আঁকা পাঁচটি তাবিজ নিয়ে, প্রথম সকালেই বাসে উঠে শহরের পথে রওনা দিলাম।

রাস্তা পাহাড়ের মধ্য দিয়ে আঁকাবাঁকা চলে গেছে, বাস চলছিল যেন স্বর্গরাজ্যে মেঘ ফুঁড়ে চলে। এখন বসন্ত, দুইপাশে বন সবুজে ঢাকা, দূরদিগন্তে বেতের বনভূমি।

পাহাড়ের সৌন্দর্য অপূর্ব, কিন্তু তখন আমার মন ছিল না। গ্রাম থেকে শহরে যাওয়ার বাসে এমনভাবে দুলছিলাম, গাড়িতে বমি করার অসুখের সঙ্গে লড়তে হচ্ছিল, শেষ পর্যন্ত বিজয়ীর মতো শহরের বাসস্ট্যান্ডে পৌঁছলাম। কতবার বমি করেছি মনে নেই, শুধু জানি, আর কিছুই吐 করার নেই।

রাস্তায় আগেই ইয়াং চিয়েনকে ফোন করেছিলাম, তাই বাস থেকে নামতেই দেখলাম সে দাঁড়িয়ে আছে।

আমাকে দেখেই এগিয়ে এল, গরমে অভ্যর্থনা, চীনের সিগারেট বাড়িয়ে দিল, সাথে কিছু প্রশংসা, “গুরু”, “স্যার” বলে ডাকছিল।

জানি, এগুলো সব সৌজন্য, কারণ এখন তার আমার ওপর নির্ভরতা, তবুও এমনভাবে গুরু বলে ডাকলে মনে অদ্ভুত গর্ব জন্মায়। আগে আমি অন্যদের তোষামোদ করতাম, এবার কেউ আমাকে করছে।

আমি ইয়াং চিয়েনকে বললাম, সরাসরি বাড়িতে নিয়ে চলতে। তার বাড়ি শহরের পূর্বদিকে, শহরের বাইরে।

গাড়িতে দশ মিনিটের পথ, ইয়াং চিয়েন জানাল, এসে গেছে।

নেমে দেখি, সত্যিই একটা সুন্দর বাড়ি—তিনতলা, ভিতরে বাগান। যদি না ভূতের উৎপাত থাকত, ঈর্ষা করার মতো বাসস্থান।

বাড়িটি নিশ্চয়ই নির্জনতার জন্যই গ্রাম থেকে দূরে তৈরি, চারপাশে আর কোনো বাড়ি নেই, শুধু এই একটি, পাহাড়ের পাদদেশে একাকী। তখনও ভোর, পাহাড়ে সূর্য ঢাকা, বাড়ি দীর্ঘদিন অবাসযোগ্য থাকায় ভেতরে এক ধরনের ভয়ানক শূন্যতা।

ইয়াং চিয়েন আমাকে নিয়ে বাড়ির ভিতরে ঢুকতেই দরজা খুলে এক ঝড়ো ঠাণ্ডা বাতাস এলো, আমার হৃদয়ে চাঞ্চল্য—মরণঘূর্ণি! বুঝলাম, এ বাড়ি সত্যিই অশুদ্ধ।

ভিতরে ঢুকে অজানা ভয়ানক ঠাণ্ডা অনুভব করলাম, যেন বরফের গুহায় ঢুকেছি, শরীরে কাঁপুনি ধরেছে।

আমি আধ্যাত্মিক চোখ খুলে বাড়ির প্রতিটি কক্ষ পরীক্ষা করলাম; হয়তো দিনের কারণেই, বাড়িতে ভয়ানক শীতলতা থাকলেও কোনো ভূত-প্রেত বা অশুভ আত্মা চোখে পড়লো না।

দিনে না দেখা গেলে, মনোযোগ দিলাম বাড়ির ভূগোল-নকশায়।

ইয়াং চিয়েনকে নিয়ে বাড়ির ভিতরে-বাইরে, সামনে-পেছনে এক ঘণ্টার বেশি ঘুরে দেখলাম, শেষ পর্যন্ত সত্যিই সমস্যার সন্ধান পেলাম; মনে হলো, বিপদটা অনেক বড়।

ইয়াং চিয়েন আমাকে ফ্যাকাশে মুখে জিজ্ঞেস করল, “গুরু, আপনি কি কিছু দেখেছেন?”

আমি মাথা নাড়লাম, বললাম, “ভূতের উৎপাত না থাকলেও, শুধুমাত্র ভূগোলের দিক থেকে এই বাড়ি মহা অশুভ।”

এ কথা শুনে সে আতঙ্কিত, কারণ জানতে চাইল।

আমি বাড়ির সামনে দেখিয়ে বললাম, “ইয়াং চিয়েন, দেখুন, আপনার বাড়ির সামনে দুই পাশে দুটি পুকুর, মাঝখানে একটা রাস্তা। ভূগোল মতে, এটা মহা অশুভ।”

ইয়াং চিয়েন বিস্মিত, বলল, “পুকুরে পানি আছে, মাছ চাষ হয়, এতে তো সম্পদের ইঙ্গিত, অশুভ কেন?”

আমি হাসলাম, বললাম, “ভূগোল-নকশায় পানি থাকবেই, কিন্তু পানি সঠিক স্থানে চাই। আপনার পুকুর দুই পাশে পড়েছে, যা ঠিক নয়। বলা হয়, দুই পুকুরের মাঝে রাস্তা, নিজেই দেশান্তরী, সন্তান অকালেই মারা যায়!”

আমি এ কথা বলতেই ইয়াং চিয়েন আতঙ্কে জিজ্ঞেস করল, কীভাবে সমাধান হবে।

আমি হাত তুললাম, বললাম, “ঘাবড়াবেন না, পুকুরের সমস্যা আছে, কিন্তু বাড়ির সামনে রাস্তার সমস্যা আরও গুরুতর।”

আমি তাকে ভয় দেখাইনি, কারণ সামনে রাস্তা সত্যিই প্রাণঘাতী।

বাড়ির সামনে দেখা গেল, এক সরল রাস্তা বাড়ির দরজা পর্যন্ত, গাড়ি সরাসরি বাড়িতে ঢোকে। ভূগোল মতে, এ ধরনের রাস্তা “সোজা আঘাত”—অশুভ। কিন্তু এখানেই শেষ নয়; সেই রাস্তার সামনে পাহাড়ের গা ঘেঁষে আরেকটি বাঁকা রাস্তা,弓-এর মতো, বাড়ির সামনে। আর বাড়ির সামনে সরল রাস্তা ঠিক弓-এর মাঝখানে এসে মিলেছে।

এভাবে, বাড়ির সামনে রাস্তা弓-এর মতো বাঁকা, আর সরল রাস্তা弓-এর মাঝখানে লাগানো, ফলে বাড়ির দরজার দিকে弓-এর ওপর তীরের মতো তাকিয়ে আছে।

এটা সত্যিই বিপদ!弓 আছে, তীর আছে,弓 টেনে তীর ছোড়া হচ্ছে বাড়ির দরজার দিকে; এতে যে বাড়ির সামনে বাস করে, তার প্রাণ রক্ষা অসম্ভব। ভূগোল মতে, এটাকে “বাঁকা弓-এর তীর” বলা হয়, যা একেবারে মহা অশুভ।